Мое наивное соприкосновение с Шивой до Непала ограничивалось пропеванием мантры «Ом Намах Шивая» на сессиях йоги, без особого понимания того, что я делаю. Но в Непале Шива везде, можно сказать, на каждом шагу. Не соприкоснуться с ним просто невозможно. Места, где почитают Шиву, сильно меня трансформировали, хотя в процессе я этого и не осознавала. И это было не мягкое раскрытие сердца, как в буддистских храмах, а довольно жесткие встречи со своими страхами, выносливостью и честностью с собой.

Если погуглить «Пумдикот», то можно понять, что для многих спортивно настроенных туристов это одна из точек на пути вокруг Аннапурны. Но наша группа приехала в Покхару не испытывать себя в горных походах, а соединиться со святыми местами Непала. Так что мы добрались до Пумдикота на автобусе. Ах, какой тут воздух! Горы утопают в зелени, свежо, красиво и величественно!

Мои дни одиночества окончились, потому что наконец приехали девушки, с которыми я собиралась в паломничество. Толпа из тридцати славянских женщин, в длинных юбках, вызывала огромное любопытство в Непале. Я думаю, мы фигурируем не на одной фотографии где-то в глубинах непальского фейсбука. Мы, конечно, приехали в паломничество, но как женщины могли бы обойтись без шопинга?

В наше непальское паломничество поехало 36 русскоговорящих женщин, родом из России и Украины. Поскольку английским владеют не все, туристическое агентство подобрало нам русскоговорящего гида. Как сейчас помню: спустилась я в вестибюль гостиницы в указанное время, чтобы ехать на экскурсию. В вестибюле были всего две девушки и скромно одетый пожилой мужчина-непалец. Темно-зеленая рубашка, брюки и легкая курточка. «А это наш гид, сказали девушки». «Здравствуйте!», поздоровалась я, «как Вас зовут?». «Гена». Ну ладно, думаю. Гена, так Гена. Я знаю, что часто иностранцы выбирают имена, созвучные своему оригинальному имени, чтобы их проще воспринимали.

Я запланировала себе 6 дней до начала паломничества, чтобы перестроиться по времени и посмотреть все доступные достопримечательности. Первые несколько дней я блуждала по центру, вбирая все звуки, запахи и виды. А затем пошли дожди. Что же делать в Катманду, если идут дожди? Я забила запрос в Гугл. «Тур уличной еды», предложил мне Гугл! Видимо, Гугл уверен, что еда – это универсальный ответ на любой жизненный запрос. И в общем он прав.

Беатрис меня направила в монастырь Копан. Еду в воскресенье. Туда обычно не пускают, но в этот день монастырь полон. Пуджа (буддистская служба с песнопениями) уже идет. Весь огромный зал заполнен рядами монахов в желто-красных одеждах. Они поют, каждый на свой лад. У них есть главный монах, который ведет службу и поет очень низким басом. В воздухе пахнет благовониями. Я чувствую себя любопытным и назойливым гостем, мне не нравится это самоощущение. Душа чувствует себя дома, но я совсем не знаю, как себя вести. Мне хочется все рассмотреть, распробовать, потому что внутри как будто появляется воспоминание: я это уже знаю! Я здесь уже бывала!

Гостиница. Уютный внутренний дворик, который создает зеленый оазис тишины и уюта в самом центре Тамеля – туристической части Катманду. Поворачиваешь в закоулок, затем еще поворот, и уже шум улицы остался где-то за стенами, а меня обнимает тишина и спокойствие. Потрясающие детали интерьера – каменные барельефы, цветущие герани, много других цветов. В этом дворе-колодце с удовольствием расцвели монстеры. Я никогда не думала, что монстеры могут виться до уровня второго этажа. Сад также служит ресторанным двориком для гостиницы. Обычно днем я сюда прибегаю в перерыве между экскурсиями, чтобы успокоиться и перевести дух.

За годы жизни в Америке я как-то незаметно превратилась в белого доверчивого туриста. В Непале меня несколько раз обманывали с целью получить деньги. Никто меня не обворовывал — страна безопасная. Но людей очень настойчивых и с хорошо подвешенным языком там много. Я поняла, что сильно переплачивала гидам. Некоторые из них не являются официальными, и это становилось понятно только спустя время общения. Как проверить, официальный он или нет, я не знаю: у некоторых есть удостоверения, но такое же, кажется, можно и нарисовать.

Я никогда раньше не бывала в Азии. Даже когда мои бывшие одногруппники ежегодно ездили в Таиланд и на Бали, я относилась к этому спокойно, без особого трепета. Но год назад моя дао-группа объявила о поездке-паломничестве в Непал, и во мне все загудело и затрепетало. Это было четкое, ясное «да». Надо сказать, что лет пять назад в Непал ездила моя сестра. Ее фотографии с гималайского трека меня очень впечатлили, но в целом я не думала, что тоже когда-нибудь поеду в тот регион.

Копан

Мой первый гид, Рама, невысокий полнеющий непалец лет 60, пристал ко мне на площади Дурбар. Я просто хотела ее посмотреть одна, но он не отставал. Поскольку этих приставучих гидов была тьма тьмущая, а я решила не идти против течения, я «сдалась». Пусть уж только один единственный мне жужжит в ухо, чем вся толпа наперебой будет кричать «купи, купи экскурсию». Тем более, что по мне видно, что я здесь впервые и вообще ничего не знаю.